3.معرفى الگو
در آياتي از قرآن خداوند اسوه حسنه را معرفی می کند،که اين خود از شيوه های تربيتی مهم است که برای نمونه دو مورد را ذکر مي کنيم:
- قَدْ كاَنَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فىِ إِبْرَاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَه(4)الممتحنه
ابراهيم و آنهايى كه با وى بودند، براى شما مقتدايى شايسته بودند
_لَّقَدْ كاَنَ لَكُمْ فىِ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة(21)الاحزاب
شخص رسول اللَّه مقتداى پسنديده ‏اى است.
پيام‏ها:
1 در الگو بودن پيامبر شك نكنيد. «لَقَدْ» 2 الگو بودن پيامبر، دائمى است. «كانَ» 3 گفتار، رفتار و سكوت معنادار پيامبر حجّت است. «لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» 4 معرّفى الگو، يكى از شيوه‏هاى تربيت است. «لَكُمْ … أُسْوَةٌ» 5 بايد الگوى خوب معرّفى كنيم، تا مردم به سراغ الگوهاى بَدَلى نروند. «رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ» 6 بهترين شيوه‏ى تبليغ، دعوت عملى است. «أُسْوَةٌ»{1}

4.گردش علمى و مشاهده عينى
يکی ديگر از شيوه های تربيتی که در قرآن آمده است گردش علمی ومشاهده ی عينی ميباشد؛همانطور که در آيه زيرمشاهده می کنيد:
أَ وَ لَمْ يَسِيرُواْ فىِ الْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كاَنَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُواْ أَشَدَّ مِنهُْمْ قُوَّة(9)روم
آيا در زمين نمى ن‏گردند، تا بنگرند كه چگونه بوده است عاقبت كسانى كه پيش از آنها مى ‏زيسته ‏اند؟
پيام‏ها:
1 مطالعه ‏ى تاريخ، سير و سفر و استفاده از تجربه ‏ى ديگران، از راه‏هاى شناخت، و ترك آن مورد توبيخ است. «أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا» 2 آگاهى از تاريخ و فلسفه ‏ى آن و آشنايى با سرنوشت اقوام پيشين، انسان را از ظاهربينى نجات مى‏دهد. «يَعْلَمُونَ ظاهِراً … أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا» 3 تحوّلات تاريخى بر اساس قوانين ثابت است كه مى ‏توان از گذشته، براى ‏امروز و فردا درس گرفت. «فَيَنْظُرُوا» 4 سير و سفر بايد عامل توجّه و به دور از غفلت باشد. «فَيَنْظُرُوا» 5 به سرنوشت و عاقبت اقوام گذشته بنگريد، نه به جلوه ‏هاى روزمرّه‏ ى آنان. «كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ» …
6 قبل از اسلام، تمدّن و قدرت‏هاى بزرگى پديدار شده و نابود شده ‏اند. «مِنْ قَبْلِهِمْ» 7 اگر خدا غضب كند، هيچ قومى با هيچ قدرتى تاب مقاومت ندارد. «كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً» 8 توجّه به هلاكت و نابودى قدرت‏هاى بزرگ، عامل بازدارنده ‏ى غرور است. كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً{2}

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منابع:

{1}تفسير نور، ج‏9، ص:346

{2}تفسير نور، ج‏9، ص: 183 

 منتظر ادامه مطلب باشید…